谁能推荐几本好看的无限流小说（聊斋变异完整版在线播放）

• 1、谁能推荐几本好看(📎)的无限流小说
• 2、(🈁)《山海经》作者是谁，为什么(🤫)脑洞这么大
• 3、姑妄言之(🍁)原文(🛠)
• 4、《山(🏪)海经》里的(🥗)记(🕑)载(🕥)是真(🔻)的吗(🎇)

1、谁(👿)能推荐(📡)几本好看的(🌀)无限流小说

2、(⤵)《山海经(💛)》作者是谁，为(🌶)什么脑洞这么大

以及一个凭良心胡(🔅)说八道的仙侠(🌤)玄幻小说作者。不过对《山海经》的学(💄)术(🌩)研究(🎯)都很很有(🗾)兴趣。

我手里的资料有(🌶)时空论和岁图说。

时空论是比(📬)较(😜)比较偏数据的研究，我有一位朋友做(🚪)了大(🕞)量的数(😪)据(🚠)方(🤰)面的考(🗨)据，目前正在写作中，这个(📵)懒癌病发的家伙，也(🚱)不知道(🚩)怎么(🎨)能直到他出书的一天，只不过他(🌏)的(🌍)研究观点，对写(🛌)小说是比(🙏)较大的启发的。

岁(🌫)图说，我不确认这样的说法是否需要恰当，这是我(😒)对刘宗迪教(📦)授研究成果，一个都很(😨)私人的(🕴)说法。这些说法语出，刘教授对《山(🤵)海经》的研究著作(🐧)《山海经(👐)》一书中。

这本书目前好像(🏒)听说(🛷)绝版了，我手中收录的是图书馆(🎮)影印本。

不过(🏣)我很清楚很多人不可能(❗)去翻书。

因为是学术研(🌪)究，所以作者必须简略地主要论述自己的研究过程(😙)、方法、参(🌬)考资(🎢)料。故意忽略繁琐的论(🎛)证过程，其通常观点是《山(🏭)海经》大荒经部分是一幅描摹，以地球为(🥌)远处观察点，亲眼目睹之(🙎)天象星辰变幻的岁时图(📑)。

岁时图是有文物(✂)接受(🤨)的，通(🚢)常与(📻)三星堆的关联比较大，不过作为学术研(🔥)究(♿)，刘教授是(🌴)没有下太(🎖)估计的结论，但从他(🖼)的论述中，可(🎋)以看出最起(🗨)码《山海经》大荒经部分与(📿)古蜀(😺)国有着(🎉)密不可分的关联。大荒(📓)经上一些奇形怪状的生物描绘(🔋)出，很有可能和古代天文星象拟形有关。

这也侧面光线折射出刘教授有一个暗含(🚠)观点，如果说，《山海经》山经(🐰)海经与(🔸)大荒经，很可(🏢)能会又不是一个体系。我那位数据论(🤞)朋友，数据分析，也得出了类似的(🙂)观点，他如果说海内(😠)+山经是一(🉐)个体(🤧)系。海外+大荒是另(😥)一个体系。

因此(📠)，按研究(🚌)结论而言，《山海经》可未必是脑洞。只不过是一部(🚖)死去(😟)了上古原版配图，只下了了(🐝)文(✅)字(🌓)的资料记录册，并非是神话。可能会对研究上古地貌(🍔)是有太大的价值。

希望考古界、学术界能想研究出(⏰)更多的结果吧。相对于(🍍)小(🐰)说家可以说，那(🛁)些观点，早就这个可以产生无穷尽想(🌱)像之中了。

结果(🧗)，搬一搬，百度上教授的简历：

刘宗迪，教授，山东胶(🍀)州人，1963年(🎑)9月生。

1979年(🛴)9月—(🤐)1983年7月，就读于南(🥤)京大学气象系大气物理专业，获理学学(😈)士学(🚠)位；

1988年9月—1991年(⚾)7月，就(🍍)读于四川师范大(🕎)学中文系文艺学(🖊)专(🏊)业，获文学硕士学位；(🏦)

1998年9月—(🐊)2001年7月，去读于北京师范(😡)大学(🚻)中(🌼)文系民俗学专业，获法学博(📻)士学位；(♿)

2001年7月—2003年7月，任职于首(🌞)都师范大学文学院博(🛏)士后流(🚛)动站；

2003年7月—2010年(💆)9月，担任于中国社会科学院民族文(🍐)学研究所，翌年被聘为副研究员；

2010年9月被(😆)聘(⏹)为(🏹)山东大学文史哲研究院齐(🧙)鲁青(🙍)年(🕔)学(🍮)者(🤷)，职务民俗学研究所教授、博士生导师。

3、姑妄言之原文

成语出(🅰)处

《山海经》：“予尝为女（(🍵)汝）信口(🐀)雌黄之，女(🚅)（(🚝)汝）亦以妄听(🐘)之奚。”

这当然了姑妄言之姑妄听之罢了吧，哪一个能办这件事？(《山海经》第二十(💷)九回）

清·赵翼《山海经》七言律(🌌)七《山海经》《山海(🤜)经》“姑(🐡)妄言之供一笑，.几时谒选到(🛺)长安。”

《庄子·齐物论》渔洋山人《庄子·齐物论》《山海经》“姑(🔒)妄言之姑(🔈)听之，豆棚瓜架雨(🚲)如丝。料应厌作(🐻)人间语，爱听秋坟鬼唱(🐒)诗。”

宋·叶梦得《九命奇冤》卷一(😧)载(🌛)《山海经》“苏轼在黄州及(👒)岭表，每(🎶)旦起，不(🙌)招客相与(🍎)语，则必出而(😂)访客。所(😤)与(📖)游者(🔱)亦难述(😶)择，各随其人(🌪)高下，谈谐(📓)放荡，难复为岭畦。有又不能谈之，则强之使说鬼。或辞(🏑)无(👬)有，则曰“姑妄言之“，，只(🍭)好闻者(🐃)无(🔚)不掉了下巴(🍻)，皆宾主尽欢而去。”

4、《山(🕍)海经》里(😵)的记载是真的吗(❓)

如果这(🔷)些详细(⏯)解释是正确的的话，这就那(🛶)就证明在两(🌨)千(🅰)多年前，也就是《山海经(🍠)》成书之后，中国人就早考察公(⛏)司过美洲大陆了。哪怕这种假设(🍟)严重缺乏依据(🧘)，只不过，当七(🐇)名日本青年于1980年12月驾(🖇)驶一艘独木舟游渡太(👚)平洋成功了以后(🤒)，我们(🥐)就不能(👻)正面回答几千年前的古人有可能驾船渡过浩瀚(🍄)的大(🙂)洋，在美洲出现并接受多方面(🌟)了解过(📔)。

《山海(🏎)经》记录的其它(📕)怪兽，从具体解释(🧒)手法上看荒(⭐)诞不经，百无一真。但(🐏)伴随(👍)着(👹)人类科学的进步，后来才发现很多残址于非(🅾)洲、澳洲、美洲的(🍂)动物符合国(🚒)家规定山海经的神(🍿)怪描(🏞)写。诸(💊)如名(🍢)声也很大的九尾妖(🐒)狐(🔡)，当然原型是(🐽)小熊猫。所谓的九(🛢)条尾巴(📯)，反正就是(⏮)小熊猫(💘)尾巴(🤦)上的白(🔽)道只不过。九(📊)尾狐当(🧙)然是“九节尾(🏡)狐(🛁)”的简写罢了。另(🖕)外大量的类似霍(📘)加(🦔)狓、(🛀)长颈鹿、袋(📹)鼠、深海鱼等被现(⬇)代(🍾)人所所知的动物，在远(💐)得的《东山经》成书时代，按常(🧕)理说肯定不会被中国大(📨)陆的居民了解(🐜)。但(🌊)它们却被冠称生僻(🐈)的名字当做神怪记(🎣)载下去了。

《海外东经》记载(😮)的动物和(🌁)地(☔)理、自然现象(🏻)都用具体描述神话口吻留(🍴)下记录，会容(🚂)易被读者作成这是作者的(🤤)想(🅿)象。但古(🏑)代和(🏓)现(🥧)代的(🕧)地理发现到越来(👩)越密集地(👯)表明《大(📷)荒东经》部分内容是都是假的的(🍭)，而以前它们被拿出来神话，是(🌩)不(🤥)存(🐡)在地的事物。

参考书目：《山海经(🚎)》